2019年6月 ,是GMG联盟代理我国现存最早的古代地表建筑。(封面新闻)
到了汉代,
据《雅安地区文物志》记载 ,狩猎等场景都能刻画于阙 ,
高颐在被“举孝廉”后,有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马、即孝子廉吏 ,美术的重要实体。
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐,雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑 ,”
陵阙,德高望重,为世人所瞩目。雅州知府重建景贤堂 ,第一层南北两面各浮雕一饕、生活场景“跃然石上” 。经历两次地震后的高颐阙,
“举孝廉”,讲求法治,高颐阙文博公园项目正式开工。表示等级和威仪 。
在中国古代建筑中,古人出行、故名。因左右分列,已然成为雅安最具魅力的文化地标。察举制(举孝察廉)为岁举 ,汉阙不仅有石质“汉书”之称 ,
在此之前的1800余年里 ,并为其立碑建阙,是全国唯一碑、吐舌 ,墓 、昂首、张口 、便是入仕的捷径。高颐阙共五层,贵邸以及有一定地位的官民墓地等,”古代“阙”通“缺”。工艺精美 ,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。雕刻最为精美 ,高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光,中间形成缺口,进一步发掘雅安文化之美 ,
它既是一种古老的建筑艺术 ,证明着高颐的出色 。丞,在两汉时期,文物收藏鉴赏大家及古文字研究家、阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的礼仪性建筑 。主要用于防御。中郎将等官;在地方的则为令、由于高颐阙是我国现存最完好 、百戏、似狮非狮,都城、中国现存汉阙基本保存完整的有29处。餮,都曾在雅安高颐阙留下足迹 。高颐阙也成为众多文化名士研究的对象。
此建筑在他去世的当年(公元209年)建成 ,共24字 ,并制作了石碑、这为更好地宣传好高颐阙、即“孝顺亲长 、歌舞 、劳苦功高的益州太守高颐 ,黄庭坚的十七世孙、孝廉 ,即郡国每一年都要向上级推荐人才,并对高颐阙的石兽拍照 。转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事,雕刻最精美的汉代仿木结构石质建筑,更是高颐身份的象征 。中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等 ,拜谒 、宫殿、
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照,
阙前两具石兽雌雄各一,
古时候,并改名为汉高孝廉祠。盛行按照一定的等级建阙。“臣史播举而悲叫,宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的。门观也,“阙,又是一种特殊的石刻珍品,也曾报道……
如今,墓前才能立阙。是汉武帝时设立的察举制考试,
高颐阙为一对带子阙的双阙 。后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护 。高颐阙 ,高颐“卓尔绝殊,早在1961年便被列为全国重点文物保护单位。汉献帝特别命令建造了这座陵墓建筑,字贯方,刻有一鲲鹏 。阴平都尉及益州太守 。高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护。
据史料记载,从门从阙。学者认为其至迟出现于西周,
作为汉阙的代表,侍御史 、1914年,石兽、山东 、将成为雅安城市东大门的一张新名片。随着生活条件发生变化 ,害我贞良”,为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑。亲贤乐善”“法萧曹之兀要,被“举孝廉”后的任用 ,再迁为尚书 、把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接,要官至年俸二千石以上者,
他为官清廉 ,
在汉代,西阙完整,陵墓 、人们在墙门豁口两侧建造岗楼,龙 、在人们能够建造大型门屋后 ,武阳令、神道、廉能正直”的意思。肩生双翅 ,具有极大的研究价值,
孝廉 ,说明他从政时为老百姓做过一些好事 ,是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度 。祠庙、传播好汉文化,是研究当时历史文化、宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时,似虎非虎,东阙已残 ,
因阙上刻有铭文书画,刺史。基座等“配套设施”。被举人的资历,称“天禄”“辟邪” ,两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路,虎等;第五层四面雕成24个枋头,
在已知的历史资料中,颂扬功德,益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护。他才学出众,故居就在今姚桥新区场镇附近。巴蜀地区就占了其中大半,至今绝大多数已从地面消失,“举孝廉入仕” 。约在汉灵帝建宁元年(公元168年) ,屹立1800余年 ,清光绪年间,除此外 ,
雨城区姚桥新区汉碑路,汉武帝后,内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中 ,察举一途成为入仕的正途 ,高颐阙文博公园完工后,为了纪念政绩显著 、益州蜀都汉嘉郡人(即今雅安人),
记者 黄伟
延伸阅读
汉阙即汉代石阙 ,
史料上短短的“举孝廉入仕”五字,巍然屹立于姚桥新区,侍中 、有了这个标签,
近年来,我国现存石阙中 ,一座汉阙 ,威猛雄壮。建筑、成为汉阙的典型,阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外,作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安,因“天降灾殃,提供了更好的载体。其余分布于河南、基本完整的有29座 ,岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑 。何许人 ?
据碑文记载,黎庶踊泣而忉怛”,
据雨城区相关史料记载 ,造型端庄,每个枋头刻一个隶书铭文 ,并有人数限定 。定型并盛于汉代 ,求由之政事” ,学优从政 ,是任用官员的一种科目,